Усна народна творчiсть

Що ми називаємо усною народною творчiстю? Як ïï ще називають? Словесно-поетичну творчiсть народу казки, прислiв'я, думи , пiснi, бадани, якi поширювались усно, ми називаємо усною народною творчiстю. Вона iснувала задовго до виникнення художньоï лiтератури. На вiдмiну вiд лiтератури, усна творчiсть це творчiсть не окремих осiб, а багатьох людей, народу. Усну народну творчiсть часом називають фольклором. Слово фольюгор англiйське, в перекладi украïнською мовою воно означає народна мудрiсть.
Що таке народнi думи? Про що розповiдається в украïнських народних думах?
Назвiть улюблених героïв украïнських народних дум. Оригiнальним i популярним видом усноï народноï творчостi в Украïнi є думи. Народнi думи це великi пiсенно-розповiднi твори переважно героïчного змiсту. У думах найчастiше розповiдається про подiï, пов'язанi з героïчною боротьбою украïнського народу проти iноземних загарбникiв. У багатьох думах показано страждання козакiв-невiльникiв у турецькiй землi, ïх утечу в рiдний край, прославляються також воïни- козаки хоробрi захисники вiтчизни.
Чимало дум оспiвують визвольну вiйну украïнського народу в серединi XVII столiття проти польських панiв. У думах знайшла також вiдображення i боротьба трудящих проти гнобителiв-багатiïв, розкривається прагнення трудящих ïм щасливого, радiсного життя.
Улюбленi героï народних дум це Богдан Хмельницький та його соратники Iван Богун, Максим Кривонiс, Самiйло Кiшка, Маруся Богуславка, козак Голота.
Яке значення мала усна народна творчiсть у життi народу в минулому й сьогоднi?
Усна народна творчiсть має велике значення у життi народу як у минулому, так i за наших часiв. Адже недарма в одному з украïнських прислiв'ïв говориться: Пiсня нi в добру, нi в злу годину не покидає людину. Вона полегшує працю, виражає i радiснi, i важкi настроï, розважає в горi, веселить пiд час вiдпочинку, навчає любити батькiвщину, бути ïй вiрним, вiдданим. Величезне значення має усна народна творчiсть також i для розвитку науки, лiтератури, мистецтва. У спадщину ми дiстали величезну кiлькiсть пiсень, дум, балад, казок, створених багатьма поколiннями наших предкiв, i зобов'язанi берегти усну народну творчiсть як найдорожчий скарб народу, вивчати, знати ïï та збагачувати новими перлинами.
ПЛАН
Порiвняльна характеристика козака Голоти i татарина. Дума про козака Голоту одна з найдавнiших дум. Дума про козака Голоту змальовує часи боротьби украïнського народу з татарами, прославляє оборонцiв рiдноï землi, висловлює заповiтне бажання козакiв завжди перемагати ворога.
Характеристика персонажiв думи.
1.Простота козака i бундючнiсть татарина.
2.Зовнiшнiсть персонажiв думи. Одяг Голоти вказує на його
      бiднiсть. На ньому:
Три семирязi лихiï:
Одна недобра, друга негожа,
А третя й на хлiв незгожа.
А татарин багата людина, у нього всього вдосталь. Навiть вирушаючи за козаком, вiн …дороге плаття надiває, чоботи обуває, шлик бархатний на свою голову надiває….)
3.Голота справедлива людина, а татарин хижий завойовник. (Козак)
Голота мужнiй захисник рiдноï землi, що вмiє постояти за свою честь
i честь свого народу. Вiн стоïть насторожi, у нього немає лихих намiрiв: То гуляє козак Голота, погуляє,
Нi города, нi села не займає.
А татарин нападник, жадiбний хижак, який бажає захопити козака i отримати за нього багато грошей.)
4.Мужнiсть козака i нерозсудливiсть татарина. Голота смiливий i
      вiдважний козак. Вiн не боïться татарина, а глузує з нього.
      Козак мужнiй захисник рiдноï землi, вiн не боïться нi огня,
      нi меча, нi третього болота. Татарин заслiплений жадобою збагачення.
      Вiн нерозсудливий, нерозумний , небагатий, не впiймавши козака, уже
      почав грошi рахувати.
Уславлення козака Голоти i ненависть до татарина. У творi яскраво виявлено ставлення народу до персонажiв. Голота порiвнюється з орлом, прославляються подвиги козакiв:
Дай же, Боже, щоб козаки пили та гуляли,
Хорошiï мислi мали…
I неприятеля пiд ноги топтали!
Зображуючи татарина, народ висловлює прагнення до перемоги над ворогом, ненависть до загарбникiв.)
Украïнський фольклор багатий i рiзноманiтний. Вiн створювався протягом багатьох столiть. У фольклорi вiдображено iсторiю, побут i духовне обличчя украïнського народу. Народна творчiсть має в основi розмовну мову, якiй прийманнi своï особливостi, наголоси, iнтонацiï. Думи i балади яскравi зразки фольклору. Думи жанр героïчного лiро-епосу, який виконували мандрiвнi спiвцi. В них розповiдається про видатнi iсторичнi подiï в Украïнi, про боротьбу украïнського народу проти iноземних загарбникiв. У думах народ створив образи мужнiх, благородних i сильних духом героïв, якi заради своєï свободи готовi йти i ïм смерть.
У багатьох випадках думи створювалися пiсля якихось важливих помиï. Виконавцi народних дум це кобзарi та лiрники, якi ходили мiстами i селами, спiвали дум пiд акомпанемент своïх iнструментiв. Самi вони називали думи козацькими пiснями, поважними пiснями. Навiть деякi украïнськi письменники перекладали ïх iншими мовами, вели дослiдження текстiв. На формування дум впливали казки, легенди, перекази, давньоруськi билини. В умовах постiйних тривог, викликаних нашестями загарбникiв, з'являються думи Маруся Богуславка, Самiйло Кiшка, Козак Голота.
Але серед украïнського епосу були думи, якi розповiдали про родиннi стосунки: мiж батьками i дiтьми, братами i сестрами: Бiдна вдова i три сини, В недiлю пораненьку…, Проводи козака. Вони мали неабияку популярнiсть серед слухачiв i виконавцiв.
Балади лiро-епiчнi твори з яскравим сюжетом, що мають трагiчну або фантастичну розв'язку. Вони були джерелом художньоï лiтератури, iз якого черпали мотиви i настроï Тарас Шевченко , Iван Франко, Леся Украïнка. Мотиви були рiзнi: туга за нареченою, вбитий на вiйнi козак, почуття дiвчини, i яких насмiялися, зле чарiвництво та прокльони свекрухи на адресу молодоï невiстки, зрада i помста. Украïнськi балади-пiснi вiдображають свiтобачення i уявлення рiзних поколiнь, ïх зв'язок з природою. Персонажi балад представленi символами.
Син, якого прокляла матiр, стає явором, невiстка, яку зненавидiла свекруха, тополею. Дiвчина може перетворитися на пташку, а козацька смерть представляється в iнших образах: в головах ворон кряче, а в нiженьках коник плаче, є образи ясного сокола, сизого голуба, сивоï зозулi.
Трапляються у баладах казковi мотиви, дуже поширена гiпербола, що стосуються фiзичноï сили героïв.
Однiєю рукою та тисячу татар поклав,
А другою ще три тисячi.
Дуже популярною баладою серед украïнцiв є балада Ой, не ходи, Грицю, ïï сюжет обiгрувався рiзними поетами, серед яких була Лiна Костенко , Михайло Старицький .
Скiльки б не минуло столiть, балади i думи не перестануть цiкавити нас. Кожен зможе знайти в них щось цiкаве. Збирачi фольклору i досi мандрують мiстами й селами, записують цiкавi тексти дум, пiсень, балад, прислiв'ïв i приказок.
Дуже радує й те, що за наших часiв украïнська сцена, театр, молодi виконавцi звертаються до народного епосу, знаходять у ньому щось своє.