Честь i безчестя персонажiв комедiï И. Карпенка-Карого Хазяïн

Що на сьогоднiшнiй день означає поняття честь? Кожний це поняття
буде трактувати по-своєму. Для одних — це сукупнiсть вищих
моральних принципiв, повага, пошана, визнання iнших перемог. Для iнших
— це земля, худоба, вiвцi, хлiб, комерцiя, бариш — це життя!
Тому й героïв комедiï Хазяïн можна подiлити на два табори
за цими поняттями ушановуйся
Очевидно, людиною честi можна назвати юнака Зозулю, на який Лихтаренко
й Феноген обмовляли, а Мiхур звiльнив його як злодiя. Зозуля говорить
наклепникам: И скорiше б у мене рука вiдсохнула, чим простягнулася до
чужого скорiше б мозок мiй висохнув у головi… Невже нi в кого з
вас не поворухнеться жаль на моï правдивi слова?.. Скажiть, чи може
щира, справедлива людина накликати на себе такi прокльони? Я думаю, що
немає! Прикро, що Зозуля виглядав слабкiше поплiчникiв хазяйського
колеса. Вирок один — доведений i вiд розпачу, вiн повiсився.
Iснує поняття честi й для родовитого помiщика Петра Петровича. Це
вiн змушує Мiхура дати грошi на пам'ятник Котляревскому.
Поняття честi (хоча в деяких ïï проявах) властиво дочки
Мiхура Сонi й учителевi гiмназiï Калиновичевi. Однак ïм не
вистачає волi, мужностi, дiючих учинкiв (замiсть розмов), щоб
протистояти грубiй мужицькiй силi Мiхура На мою думку, поняття честi
iснує й для шахмейстра Куртца, що не зник обдурювати людей i,
купуючи овець, не хоче наживатися на людському горi, роблячи таку цiну,
що просять селяни. Це не подобається Пузирю-мiльйонеровi. Для
нього увесь свiт стає ареною для купiвлi й продажу. Це якась
патологiчнi ненажерливiсть!
До такоï когорти належать Лихтаренко, Феноген, Маюфес, Зеленский
— нелюди, для яких не iснує поняття честi. Втративши
ïï давно, вони навiть не почувають потреби в нiй. I разом з
тим кожний з них прагне створити iлюзiю честi, Наприклад, Маюфес,
пропонуючи Мiхуру авантюру з переховуванням овець банкрута Петра
Михайлова говорить: Всю справу треба вести без документiв, i честь! А
кому ж повiрить: тiльки таким хазяям, як ви!.. Ваше слово для всiх
— закон…

• Всi вони живуть по життєвих принципах свого хазяïна, збiльшуючи його багатство. Але, щоб… була користь! Це комерцiйна справа!

Отже, актуальнiсть п'єси И. Карпенка-Карого Хазяïн полягає в тiм, що вона показує нам яскраву картину пор становлення капiталiзму, що дуже схожа на нинiшню. На жаль, iснують i зараз гори-хазяï, якi ратують лише за збiльшення власних засобiв. Сьогоднiшнi мiхури i ïх супутники феногени, лихтаренки приносять не менше нещастя трудовому народу, чим у часи И. Карпенка-Карого. Де ж нашi меценати? Або вони так само прагнуть до багатства без єдиноï iншоï мети у таке складне економiчне для Украïни час