Тема твору: День Перемоги 9 Травня
З раннього дитинства менi запам'яталися врочистi паради, якiдемонструвалися по телебаченню 9 Травня. Стрункi прямокутники вiйськ,
особи сивих генералiв, багатоголосе ура!, урочистi пiснi, дзенькiт
медалей i орденiв, квiти в руках ветеранiв Великоï Вiтчизняноï
вiйни й особи цих людей похилого вiку, на яких одночасно можна було
прочитати й радiсть, i гордiсть, i бiль, i смуток…
Звичайно ж, тодi я не могла зрозумiти всього й сприймала происходящее
просто як свято. Тим бiльше що в нашому будинку в цей день збиралася за
святковим столом вся сiм'я, дорослi поздоровляли один одного, вели жвавi
бесiди. I говорили нам, що це — iсторичний день, що ми повиннi
запам'ятати на все життя. А тi сивi люди, обвiшанi орденами й медалями,
— теперiшнi героï, що захистили нашу краïну вiд
фашистських загарбникiв i подарившие нам щасливе, мирне життя. I ми
пам'ятали… Хоча до кiнця не розумiли, чому в цей святковий день
на очах наших бабусь i дiдусiв з'являються сльози. Але з кожним роком
усе рiдше й коротше стали подiбнi паради. I майже перестали показувати.
А тих, хто був свiдком або участi кому цих великих iсторичних подiй,
стає усе менше до менше. Так що ж — забули, не пам'ятають,
не розумiють?!! Але iсторiï нiколи не дозволяє про себе
забути. Вона живе в серцях, у добутках великих письменникiв i поетiв. I
наше поколiння має можливiсть знайомити з усiма деталями того
страшного часу на сторiнках добуткiв Ю. Бондарева, В. Бикова, К.
Симонова, М. Шолохова, А. Твардовского, К. Воробйова, А. Солженицина др.
- Хто ховає минуле ревниво,
- Той навряд чи з майбутнiм у ладi,
Фашизм — це одна з форм тоталiтаризму. Людина в тоталiтарнiй
державi стає рабом i змушена безмовно служити режиму. В 30-40-i
роки в Нiмеччинi правил Гiтлер — теперiшнiй тоталiтарний вождь, що
вбив у своєму народi духовно-моральний змiст, заохочуючи виховання
людина^-зомбi, фанатика, здатного вбивати всiх чужих; не перебираючи,
слiпо виконувати жорстокi накази й бути цiлком вiдданим своєму
вождевi. От як описує це явище К. Симонов у своïй повiстi Це
ми, Господи!..:
Убивали за пiднятий недокурок на дорозi
- Убивали, щоб вiдразу стягнути з мертвого шапку й валянки
- Убивали за голодне пошативание в ладi на етапi
- Убивали за стогiн вiд нестерпного болю вранах.
Так, Н. Майорiв писав про людей, якi пiдуть не долюбив, не докурившиостанньоï цигарки. Вiн упевнений, що Коли б не бiй, не вiчнi
исканья Крутих шляхiв в останнiй висотi, Ми б збереглися в бронзових
ваяньях, У стовпцях газет, у начерках на полотнi
З добуткiв письменникiв вiйськового рокiв ми довiдаємося про рiзнi
прояви подвигу, що може вiдбуватися не тiльки на поле бою й не тiльки за
допомогою зброï. Головний критерiй героïзму вони вбачають у
моральнiй величi людини, у силi його нескореного духу. От якi слова
присвятив цьому поколiнню, нiчого не пожалели для батькiвщини й для
перемоги, Д. Самойлов:
- Вони шумiли буйним лiсом,
- У них були вiра й доверье.
- А ïх повибило залiзом,
- И лiсу нi, однi дерева
- И начебто день у нас погожий,
- И начебто вiтер тягне до лету…
- Аукаємося ми iз Сережей,
- Але лiсу немає й луни немає.
Нехай не кожний iз цих людей увiйшов в iсторiю нашоï краïни,
як Олександр Матросiв або Зоя Космодемьянская, але кожний з них зробив
те, що було в його силах, а якщо було потрiбно, то й понад сили. I
тiльки завдяки цьому вдалося ïм вирвати рiдну землю з лабетiв
фашистських загарбникiв i домогтися перемоги
- Так, зробили все, що могли,
- Хто мiг, скiльки мiг i як мiг
- И були ми сонцем палими,
- И йшли ми по сотнях дорiг
- Так, кожний був поранений, контужений,
- А кожний четвертий — убитий
- И особисто батькiвщинi потрiбний,
- И особисто не буде забутий


